两名军人能够看得出老人现在的状态似乎不对劲，但却又不敢冒然上前打扰，只能在一旁安静的待着，随时准备应付什么意外。

只不过，老人身上似乎并没有再出现什么异常举动，反倒像是突然醒悟了一般，双眼盯着永思殿后殿的天花板看了半天，神色也逐渐变得平静。只见他随后收起了手中的罗盘，也没有多做解释，转过身去，朝两名同僚道了一声走吧，便迈步离开。

老人如此突兀的表现让两名军人也有些丈二和尚摸不着头脑，相互看了一眼后，连忙跟了上去，只不过走在最后的于政委则颇显异样的转过头，看了看后殿的屋顶，心中似乎有一些其他想法。

就在老人离开永思殿的时候，身处在故宫御花园的徐长青也睁开眼睛，朝景山方向看了看，又重新微闭双目，心神沉入到了对神魂的检查上。

从八宝山离开后，徐长青考虑到需要一个合适的地方仔细查看自身是否出了什么异常情况，于是便选择了大桃树所在的御花园。虽然故宫的工作人员可以自由的在御花园内出入，看上去不是一个合适静修的地方，但有着大桃树创造的幻境封界，无论什么人进入到御花园内都会被幻境所迷，产生出错觉，绕开徐长青所在的地带，不会对其造成任何影响。

当徐长青准备收束心神检查自身的时候，正好也是老人在八宝山通过自身演算之法，推演和秘厂洞天消失有关之人的时候，而老人的举动也立刻惊动了徐长青。

从进入世俗人间之后，徐长青就对自身因果业力非常在意，毕竟他现在这具肉身乃是凡人，不像金仙本体那样可以规避各种因果，甚至能够借用大因果律斩断因果，他的凡人肉身依然有陷入因果业报的危险，所以他直到现在所作的事情都是在尽可能的削减身上残留的因果。让自己可以真正腾出手来，找寻先天神祗的具体下落。正是因为，他对因果业力的在意，所以他的心神绝大多数时候都会锁定在自身因果身上。当老人对他进行术数推演时，自然也触动了他的因果，立刻被他察觉。

一般人即便是察觉到有人在演算自己，也不可能阻止，顶多是事先做好一些准备。或者借用一些替身法将其引导到错误的地方。然而，徐长青掌握的大因果律乃是天地因果大道法则所凝聚而成的神通，用来对付术数推演是最合适不过了，即便他现在的凡人肉身无法发挥出大因果律完整的威能，但用来屏蔽自身存在，借用反噬之力给施展术数演算之人一个小教训，还是很简单的事情。

只不过，徐长青并不是简简单单让其产生反噬，还故意主动借此与对方结下了一点因果。虽然对现在的徐长青而言，身上的因果越少越好。但这种因果紧紧只是代表天地大势等因果，而与一两个人结下因果并不会对他造成什么太大影响，除非那个结下因果的人身份是那种可以左右天地大势的特殊人物。

徐长青与那推演者结下因果之后，便可以随时通过大因果律中一些特殊的法门，找到那名推演者的所在，甚至可以无声无息的直接对其心神之中传递一些简单的暗示，借此左右其决定和行为。

老人在上车之后，忽然决定绕路前往景山公园永思殿后，便受到了徐长青的影响，而徐长青之所以这样做就是想要看看老人是不是秘厂的人。

虽然通过这一丝因果联系徐长青能够知道老人所在的位置等等情况。但对于其他更具体的事情则有些束手无策了，他也可以通过天罗斗数来演算，可这样做的话，很可能会得到一些不可预料的内容。甚至会牵扯到国家大势中去，这反倒会弄巧成拙，有些事情并不是知道得越多越好。

之后，老人进入到了永思殿，以及在永思殿一些心境的变化，都无一不是在表明他很清楚这个葫芦局的底细。这也给徐长青提供了一个无比明确的线索，现在徐长青甚至不需要继续去接触陈军，而是直接找到这个明确的对象便可以知道那葫芦局、秘厂洞天等事之中他还未解开的疑问。

也或许是因为事情有了着落，心情变好的原故，徐长青对神魂的检查也变得无比顺利，找到了一些本不应该存在的东西，而这些东西则是一些神魂碎片。

两个神魂不可能同时存在于一个神魂之中，这可以说是整个天地三界所有生灵能够存在的基本定理。虽然在昆仑三界之中，不乏类似夺舍、双魂之类的术法，也不乏本体、分身之类的神通，但无论神通法术如何变化，神魂的唯一性始终不会改变。

然而，现在徐长青这凡人肉身的神魂之中却出现了两种神魂，而两种神魂同时存在时却并没有产生任何排斥反应，仿佛它们彼此本来就是一体的，但徐长青去接触这神魂碎片却又能够明显感觉到这不属于他。

现在，徐长青不太清楚这神魂碎片对他到底会有什么样的影响，但他却知道在这些神魂碎片之中，恐怕蕴藏了无比庞大的知识。因为他在刚刚接触的时候，便再一次感受到了在那洞天福地听到那妖神虬吼叫时的特殊感觉，这种感觉就像是有人试图强行一股股脑的将无比庞大的物体塞入到了一个小口袋中，最终给小口袋带来的只会是撕裂般的痛苦。

只不过，相比起在洞天福地时他瞬间昏迷过去的结果来，现在他的情况却相对要好得多，即便他依然感受到那种痛苦，但却并没有晕过去，反倒变得无比清醒，在承受着剧烈的痛苦同时，也以无比敏锐的感觉从那庞杂无序的内容中挑出一些能够和神魂形成共鸣的内容。

在挑出这些内容后，徐长青便没有再接触这些无论气息、还是本源都和自己神魂没有不同，但却依然保存着自身本质的外来神魂碎片，并且什么事都不去做，不去想，让神魂和道心维持在一种无为空灵的状态，借此恢复刚才神魂撕裂痛苦所带来的不良影响。

如果这个时候，有人能够看穿大桃树所形成的幻象，便可以看到徐长青坐在大桃树下的情景，而他们肯定会觉得这情景和佛经之中佛祖当年菩提树下悟道的非常相似。事实上，徐长青此刻也的确处于一种类似悟道的状态，虽然他的神魂道心都处于空灵状态，但意识却在快速的整理吸收那些被他挑出来和神魂有着共鸣感觉的内容。

此刻，徐长青几乎可以确定这些与之融合、但又与之有些隔阂的神魂碎片全都来自于那妖神虬，这些神魂碎片也是那股上古妖神气息的根源所在，原本这些神魂碎片将会随着洞天福地的消散，而一同消失，但却因为人龙主元神的原故，意外的被共鸣反应所吸引，与徐长青凡人肉身的神魂融为一体。只不过，这种融合并不完美，妖神虬的神魂碎片紧紧只是和人龙主元神的气息相合，但徐长青无论是本体元神，还是分身神魂都参杂了太多的其他内容，根本不可能完全吸收这些神魂碎片。

如果是金仙本体的话，或许徐长青能够借用三分元神之便，将这神魂碎片单独的融入到人龙主元神中，但现在却是凡人肉身的分身神魂，根本无力完成这种事，因此也就形成了现在这种既融合，又排斥的古怪情况，这倒是和八宝山护国寺的情况有些异曲同工之处。

虽然神魂之中存在没有融合的外来神魂碎片，这对徐长青而言是一个隐患，但这也应了那句老话祸兮福所倚，福兮祸所伏，如果当时这妖神虬的神魂碎片完全和凡人肉身的神魂融合的话，那么凡人肉身的神魂或许会因为无法承受这些碎片中蕴藏的上古洪荒无数年积累的大量内容，而溃灭，他的凡人肉身也自然就不存在了。而现在，虽然在神魂之中留下了一点隐患，但是在隐患没有爆发之前，他却能够像是运用镇元子的残缺记忆一样将如此庞大的知识一点点的融入到自身记忆之中，成为自己九流大道的一部分。

就好像现在这样，徐长青从神魂碎片中找出了一些能够和自身神魂产生出明显共鸣反应的内容，并将其归纳整理，剔除掉一些不需要用到的东西，很快就整理出了一门现在或许可以用到的神通术法化龙。

化龙顾名思义就是变化为龙的意思，只不过这个变化并不是像千万化身神通变那样肉身变化，而是一种借用神魂之中的人龙主元神之力产生出的幻化效果。虽然两者有着虚实差距，但幻化为龙之后，那种龙族掌控天地之水的神通依然能够保存下来，更为重要的一点就是这门神通可以在世俗人间运用，而且不会受到天地反噬。因为除了化龙之时需要动用到一点法力和神魂之力以外，在变化为龙之后完全是倚靠龙族天赋神通借用天地之间的水灵之气，世俗天道自然不可能排斥自身的力量。

虽然，徐长青现在仅仅只是整理出了这个神通法术，并且反复推演其过程，还没有实际施展过，但他却很有把握即便施展过程中出现什么意外，也不会偏离他的预计。(未完待续。)

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