这是一间静室。

不但地面打扫的干干净净，不落灰尘。静室的墙边放着一张床，铺着简陋却干净的被褥；床边的实心黄木案几上整齐地码着一摞书，最上面一本正被打开放在案几上。面对着案几的墙上则挂着一副字，以构架森严的字体写了“诸形无相”四个字。油灯上摇摆着萤豆大小的光芒，勉强照亮了案几上的书，以及跪坐在案几后面的人。至于窗外与门口的人的面目则是大半隐在黑暗中，随着油灯上的火焰跳跃闪烁不定。

跪坐在案几后的人翻过了一页书，吟咏道：

“百年复几许？慷慨一何多！子当为我击筑，我为子高歌。

招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何？楚越等闲耳，肝胆有风波。

生平事，天付与，且婆娑。几人尘外相视，一笑醉颜酡。

看到浮云过了，又恐堂堂岁月，一掷去如梭。劝子且秉烛，为驻好春过。”

虽然词句俱佳，却听得周围那些面目隐藏在黑暗中的人直皱眉头。因为吟咏者的语调实在太过平缓，毫无语气可言，一首颇为出尘的词念出来就仿佛三岁小儿刚刚识字、不通情境，便只是将每个字单独念出来而已。

吟咏者将这首词咏完，又翻过了一页书，咏道：“东风无一事，妆出万重花。闲来阅遍花影，惟有月钩斜……”

“够了！”在窗边的一个黑影终于忍不住，斥责出声。

吟咏者顿了顿，将书合上。

“不知那位兄台有何见解？长夜漫漫，在下是不想睡，兄台是不能睡，何不一抒胸臆？”

虽然是问句，吟咏者的棒读语气却是满满的违和感，让人简直无法分辨他是真在邀请人聊天，还是在反讽双方的处境，还是纯粹在挑衅，甚至是三者同有？

不用说，这静室里的吟咏者，自然是夏虫无疑。在约半个小时前，他在五侠庙中说了一段烂俗到不行的故事，成功多拖延了那么几分钟。在之后，面对汹涌而来的武林人士，夏虫甚至都没有用“三冰”的能力，仅仅是跟那些武林人士一般，赤手空拳，只以诗句应敌。

虽然夏虫仅仅是又勉强左支右绌了数十招，但他的对手可是几十上百个武林人士，可谓是战力惊人。也是因此，那些武林人士在擒下他之后，却也不知道该拿他怎么办了。最后在一番商量之后，只好先封住武艺，由人押入武庄中一间静室，然后请巨侠“丝箩手”惠丝箩，与大侠“红袖翩跹”曲昭前来处置。

至于封住武艺的方式也很简单，将嘴一封，什么武艺都使不出来了。等到了武庄内，则是由十数个公认武艺最高的少侠同时看管，有一位巨侠、一位大侠就在百步之内，料想夏虫也不敢妄动。

“你这样读书，却并非是习文、习武之道。”

窗户那边喊“够了”的人似是自知失言，并未发声；却是门口的一个男子声音说道。这声音温醇而柔和，仿佛正在劝告友人，极易让人生出好感。

“那么，怎么读书才是习文、习武之道呢？”夏虫反问。

门口的温醇声音答道：“读书，哪怕是不能如先贤一般穷原竟委、鞭辟入里，至少也应追根究底、精益求精才对。像阁下这样，将每个字拆开，不求甚解，不思文义，只是念上一遍，莫非便是阁下的练习之法？”

“不知这位兄台怎么称呼？”

“不敢当，在下姓应名扬，江湖上人称‘衔霜映雪’便是在下。”

“那么，这位‘衔霜映雪’应扬少侠。”夏虫顿了顿，道：“一，在下小时候修文习武，的确是这么练习的。俗话说‘熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟’便是这个道理；二，但你若是说在下刚刚吟咏茗柯先生的词是‘将每个字拆开，不求甚解、不思文义’却是无稽之谈，在下刚刚吟咏之时，分明动情至深，只是应少侠感觉不出来而已；三，这江湖上的习武……我已经看明白了，别说把每个字拆开会怎么样，就算是狗屁不通，也是能用出武艺来的。”

夏虫说完一的时候，周围并无甚反应；说完二的时候，周围响起了几声嗤笑，分明是觉得夏虫这人简直不知所谓。在说完三的时候，周围很明显地骚动起来。

“胡说八道！”之前喊“够了”那人忍不住斥道：“我们习武，要学文章、修歌赋，将诗句吃透记牢，才能呼唤天石力量，将诗句化为武艺，什么叫狗屁不通也能用出武艺来？”

“因为各位的力量又不是靠各位读书修来的，而是借来的啊。”夏虫耸了耸肩，在明暗不定的油灯下，以一种理所当然、古井无波的语气说道：“若是读书能修得能力，在座各位年不过而立，拿什么去跟那些读书作词几十年，皓首穷经的大儒们比武艺呢？”

静室的内外一时无人接话，夏虫继续说了下去。

“你们现在的武艺，完全是借用了天石的力量。这天石给予力量的方式也极为奇特，它像是一个服务器……咳，就如同一个翻车一般。水动则车动，不管是清水还是浊水、长江水还是黄河水，它只要得知‘有水在推动它’，它就会转动。换句话说，并不管你们对诗的理解是什么，只要你们念出来诗的同时，心中有对于这个诗句的理解……或者说‘意象’，就可以借到天石的力量，将替身……也就是你们背后的那个虚影唤出来。”

啵。

灯花炸裂了。一闪而逝的光映出一个个目瞪口呆的面孔。

“无……无稽之谈！”温醇的声音也失了方寸。

“应兄不信？”

夏虫伸出手，将油灯拨亮，“应兄可曾想过，为何三十年前天石降下之前没有这种力量？为何各门各派哪怕同样一句诗，也有不同的效果？为何朝廷中饱读诗书的大儒无数，这种力量却一直掌握在江湖中人手中？其实说穿了也就是一句话。江湖中人是不信书的，习文终归是为了练武，诗词对江湖中人的意义与对朝廷大儒的意义完全就是两回事，这就是为什么……天石只佑江湖人。”