第一百六十六章姜离射日第一百六十六章姜离射日：：
黎明破晓之时，一轮大日先太阳一步巡天而行，短短时间里跨越了小半个雍州，接近了岐山县。
还未进入境内，快速上升的温度和光度就让姜氏祖地周边的兵马喧哗，两道剑光也在同时升空而起。
剑分阴阳两极，相生相合，刹那间飚射出近光之速，截住西来的大日。
只见天空中陡然升起灼目的光辉，煌煌大日之光与近光之剑碰撞，太阳真火化作的光芒爆发沛然炎流，以面盖点，让剑光无处可避。
但阴阳两极剑亦非是寻常，双剑交汇，阴阳生灭，衍生万千剑气，组合成两条剑气长龙。
“轰！”
至阳至烈的太阳真火爆裂，剑气长龙交错攻杀，绞向大日。
双剑绞杀之下，太阳真火亦是为之辟易，中央映出金乌之影的火球都要被撕裂开来，暴露出姜流光的真身。
然而就在此时，金色剑光破空而至。
“般若。”
般若慧剑在电光火石的刹那射来，不偏不倚地击中两道剑气长龙的交错之处，破其剑势。随即神光天来，同样合乎阴阳，纳于水火的离合神光打下，击散了剑气长龙。
阴阳双剑在纷乱的剑气中现形，一声剑鸣，倏然闪烁，便没入了长空。
一个道人自空中徐徐落下，阴阳双剑便在其身周盘旋绕行。
同一时间，两道佛光落到大日之左右，现出文殊和观世音的身影。
“广乘道长的阴阳两极剑还当真是一如既往的厉害，若非本座在此，流光兄说不定都要吃上一亏了。”
文殊伸手，握住了那飞回的金色剑光，轻笑道：“但是，只有道长一人吗？”
就只有一人，对上三位三品。
尽管有姜流光这新晋三品，但也有文殊和观世音这种老三品。尤其是文殊，他在百年之前就已经晋升，当初佛国会东传佛法，就是因为觉者以外又有三品。
过了百年的时光，再加上佛国的道果演绎本就有极大的优势，能够通过收割香火来提升融入进度，文殊毫无疑问乃是三品圆满。
“只有贫道，还不够吗？”
广乘道人面对三位三品，其中还有与自己齐名的文殊，却是丝毫不惧，反倒是发出一声长笑，道：“三位，若是在这种情况下你们还能吃亏，那可就丢大人了。”
三打一，赢了不光彩，输了更丢人。
一般来说，这种时候对面应该觉得会丢面子，选择和广乘道人一对一单挑，但是很可惜，都是千年的狐狸，通读聊斋，这点激将法并不管用。
文殊可是百年前就晋升的三品，他也是老六中的一员，很难说当年业如来横空出世的过程中，他有没有消极怠工地给敌方提供便利。
观世音虽然是近几十年来晋升的，在这段时间里没有进行过多少老六行为，但也绝对不是当真悲天悯人的活菩萨。
至于姜流光···姜氏的高层可都是玩政治的。
“阿弥陀佛，”文殊口宣佛号，道，“诸相非相，云空不空。我等出家人早就看透了名利，道长意图以名来惑我等之心，未免太小看我等了。”
低情商：不要脸。
高情商：看透名利。
只要我不在乎名利，你就不能以名利来束缚我。
言下之意，自然就是要么你一人单挑我们三人，要么我们三人单挑你一人。
话音落下之际，广乘道人就已是再出阴阳剑，剑出万道芒，快到令人三品都难以捕捉其轨迹，唯有以易道之法料敌机先，方才能够挡下。
文殊的脑后几乎是同时亮起了智慧的圆光，手中之剑分化剑影，如孔雀开屏，将剑芒悉数挡下。
观世音身上始终神光笼罩，离合神光炼转阴阳，与阴阳两极剑可谓系出同源，亦是得以保全自身。
但姜流光······
姜流光是重点！
破空的剑芒行如长河般穿梭，似大浪般轰在大日之上，霎时激起无数的金焰。
阴阳两极剑乃是纯粹的气剑，并无物质的存在，是以剑速虽是近光，但难以获取到速度对杀伤力的加持，但作为三品强者、玉虚观之主，广乘道人的气又岂是等闲？
玉虚观炼实成虚的气兵之法，可是能和昆虚仙宫的“天之刃”齐名的。
刹那之间，大日就要被长河剑浪淹没，便是以姜氏《气坟》之强悍，太阳真火之霸道，也难以将剑芒悉数炼化。
太快了，快到让人反应不及，且气兵之强，也非是能够短时间内炼化的。
“风天相合，动归乘轩。”
文殊御剑，风之炁合天之炁，以风之动合风之归，身随剑走，乘风归天，挡在了大日之前，般若慧剑分化重重剑影，合作剑轮疾旋，剑芒长河顿时受阻，无数的剑影遭到崩飞。
然而在那长河之后，还有一道剑光袭至。
“金炁杀。”
文殊以《归藏易》测算，般若慧剑展现出精妙变化，酷烈凌厉的杀机化作激耀的剑光，横空扫荡。
“叮！”
剑光相触，凌厉的锋芒碰撞，发出清脆的声响，随即——
先天金炁所发的剑光竟是如一层薄纸，被广乘道人以剑指切分。
他一指向前，指尖闪现若有若无的剑气，并没有辅以剑器，却让文殊的剑光毫无抵抗之能。
剑光若流水，被分割开来，剑指直点文殊面门。
因为乃是剑指所发，非是气兵，是以没有那近光之速，文殊在一瞬间算出其轨迹，般若慧剑竖起，以剑锋对剑指，剑器的锋芒一对肉身的剑指，接触的刹那，这口佛剑便出现了小小的缺口。
通过剑身，文殊感应到了一种平生所未见的凌厉，天地为此两分，阴阳为其切割，乾坤因其开裂！
简简单单的剑气，简单又极致的凌厉。
便是太白真君之剑锋，也绝无此凌厉！
般若慧剑虽是文殊之佩剑，经他常年剑气淬炼，却也是难挡这种锋芒，剑锋上的缺口正在逐渐扩大。
关键时刻，神光自下方闪现，形成了一个瓶口，以无俦吸力摄拿广乘道人。
是观世音！
离合神光吸摄，令广乘道人不得不收回阴阳两极剑回防，剑光横空斩断了无形的吸力，却也让文殊察觉机会，另一只手结印，一招法印按出，直取广乘道人胸腹。
广乘道人见状，果断撤剑，身形飘退，但攻势不绝，一道巨大的阴影出现在上空，投射下来，将初升朝阳的光芒都给掩盖。
只见一方庞大如山的金印从空中镇压下来，天地都似在这印下显得无比狭小，寰宇都被这一印压下。
神通·番天印！
广乘道人所容纳的广成子道果，除了其作为剑仙之祖和黄帝之师的身份，最出名的就是这番天印了。只不过往日的广乘道人作为剑道高人，鲜少使用这番天印，等到现在，他方才祭出了这一杀手锏。
番天印出，天地皆凝，无匹的镇压之力压塌了空间，简直如同天塌一般。
文殊直面这一印，急运沛然之气，周身九大气海同出力，般若慧剑如擎天之柱，一剑冲天。
“轰！”
剑柱擎天，顶住巨印，沛然之功逆冲，姜氏的《气坟》绝学尽起所能。
奈何文殊此次失了先机，被广乘道人的剑指所慑，以致于置身于番天印下，尽管他之功力还在广乘道人之上，但依旧难以托住这足可称为翻天的巨印。
压缩的空间遭到巨力的倾轧，终于震爆，剑柱倒折，如不周横断，就连那离合神光所化的瓶口也被碾碎。
数不尽的碎片若尘土般飞扬，刹那之间空间崩溃，唯有一道金光从中射出。
滚滚炎气化作日轮，疾冲出崩溃的空间，内中隐约可见文殊和金乌的影子。
但在同时，阴阳两极剑又至，截住金光，直贯日轮。
“贫道这一剑本是为太白真君所留，今日在你身上首现锋芒，文殊，你足可自豪了。”
广乘道人的声音遥遥传来，近光之剑的拦截，让观世音都无法插手。
无他，太快了。
广乘道人的实力绝对无法胜过三位三品的合力，但阴阳两极剑实在太快，让他占尽了先机，大大打消了敌方数量的优势。
哪怕是文殊能够以《归藏易》料敌，但其剑速、自身之速不及阴阳两极剑，使得和广乘道人交手之时以守御为主。
当是时，日轮之中显现佛影，文殊仗剑截击剑芒，剑光交错之下，阴阳两极剑的锋芒在文殊身上留下数道剑痕。
而日轮则是绕过一圈，破空直往姜氏祖地而去。
广乘道人太过难缠，尤其他所展现出的那道剑气，更是让文殊心中升起极强的危机感。
那是太白真君都不一定能比得上的剑道锋芒。
是以，姜流光便转换了战场，往姜氏祖地去，要取那朝廷兵马之性命，亦是要占领姜氏祖地。
然而······
姜氏祖地中的山岳之上，一道人影从风中走出，一把巨弓在手上闪现着赤红光芒。
三品道果：箭神·后羿
属类：人、神、鬼
契合条件：人、神之属的四品道果、于箭术上登峰造极
晋升仪式：射日
神通：贯天恸日
贯天恸日：羿射九日，天坠神阳。箭矢可突破空间的束缚，贯穿苍天，洞穿大日，凡是太阳之属，皆在此箭之下坠陨。
射日弓中所蕴含的道果感应到了第二个太阳的存在，正在激发出道器的威能，也让姜离得到了神通的具体信息。
贯天恸日若是能够发挥到极限，完全能够突破空间，箭出即中，便是在那九天之上的太阳，也会被一箭射中。姜离没有容纳后羿道果，倒是没法让箭矢突破空间，但是对付姜流光还是可以的。
他在山岳的顶端站成弓步，射日弓的弓弦拉开，都天神煞缓缓凝聚出一支箭矢。
姜逐阳的玄冰箭都在那一战中耗光了，姜离并没能得到和射日弓搭配的箭矢。但是没有关系，都天神煞对于先天一炁的克制，只会比玄冰箭更强。
此时姜离开弓，神煞凝箭，遥遥对准了大日，眉心之处的竖痕缓缓裂开，天眼锁定了日轮中的身影。
“担山赶日。”
杨戬道果的神通施展，天空突暗，持续了一個夜晚的天光被遮掩，就连那初升朝阳也失去了踪影。
天上地下，只留一阳，射日弓开——
贯天恸日！
“轰！”
日轮突然炸出万千火光金焰，一道漆黑的箭矢贯入了日轮，和疾驰而来的姜流光相撞，毫无迟滞感地洞穿其身。
火光如雨，从天空坠下，不熄的日光逐渐暗淡，泯灭了炎气。
“这······”
正要攻击广乘道人本体的观世音不由止步，平和的双眼瞪大，带着无比的惊诧，看向远方的身影，“姜离，他怎么会在此？！”
本该还在西土游荡的姜离突然出现在此，关键是他还拿着姜逐阳的射日弓，对太阳之属的姜流光射出了致命的一击。
仅此一击，让姜流光重创，精气神都在时刻流失。
当初姜离能够撑住，可不只是因为功力深厚，还是因为道果神通能够弥补流失的生机和三元。而姜流光，他无疑没有一尺之捶这样的无赖神通，受此一击若是不能尽快疗伤，那就只有死路一条。
并且，局面也出现变化了，从三对一，变成了二对二。
“佛友！”
惊变发生，文殊却还未失去镇定，他生受几道剑芒，从怀中取出一物，高呼道：“祭起香火。”
张开的手掌上浮现出柔和的佛光，如同日轮般圆满，平淡又莫测的波动令得广乘道人目光一凛。
“二品道果！”
“大日如来！”观世音亦是低呼。
然后，作为佛国的高层，她第一时间明白文殊之意。
这是要以大日如来道果镇住姜流光的伤势。
佛国的修行者能够以自身的身外法相来承载高一品的道果，以道果来助益法相演变，以法相之香火来沟通道果，增加契合度。如此一来，晋升容纳道果便可水到渠成。
这种对道果的利用方式和雨师元君所创的三相化生相似，但因为没有完成晋升仪式，所以无法更进一步，更别说外挂道果。从本质上来讲，倒是和道器相似。
把法相当成道器，承载道果，既能够更大程度地发挥道器之能，也能促进法相演变，在未来晋升之时，完全可以让法相和本体同时蜕变。
当初的慧轮在六品时，就是以自身的白龙法相来容纳降龙罗汉道果，提前做准备，此时看文殊的架势，正是要用这种方法塑造二品道器，镇住伤势，以免这位姜氏的三品出师未捷身先死。：