第七十八章混元大道层次：先天五太第七十八章混元大道层次：先天五太：：

轰隆～！

神念沟通《黄庭中景玉经》，万千道象拱卫的道经再次被翻开。

“念吾头顶天神，发为星辰万余纶……日月相去三寸间，中有北斗七政陈，上有元一五华君，当头如居圆如槃……

神长两寸出居人，清虚神气处中央，令我不惑知四方，念口红赤大如芳……神长九寸衣黄光，出乘苍车驾龙翔，上连镇星少堂室，主生五味养四行……”

道经深奥，字字珠玑，阐述宇宙至理，讲解天地真谛，道音恢弘，入耳、住心、震神，发人深省。

玄明上中下三丹田生辉，衍生玄妙气象，尤以中丹田变化最大，海量先天气海翻波，与《黄庭中景玉经》共鸣，玄明沉浸其中，发现自己成了一团气。

虚无灰蒙，纯净无瑕，有形无质，虚实不定，介于有无之间，状态特殊，静是表象，动是内核，无时无刻不在运动变化，缓慢演化。

运行到一定阶段，滴水石穿，量变引发质变，这团气开始有光，净极生明，形气有质，犹如水遇烈火般沸腾起来，渐趋浑浊，又因质不同而彼此剥离，分出轻重，由此两分，诞生清浊两气。

两气激荡，理出阴阳，相生相克，既泾渭分明又彼此包容，激荡间滋生和气，演化万物。

清气上升为天，孕育日月星辰；浊气下沉为地，孕育山川河流。

清浊两气交互，孕育风霜雨雪，彼此气流对冲，酝酿出四季气候与昼夜变化，有了风云无常与繁华万物。

阴阳转化，由气而起。

星辰移动，由气而生。

山川运动，由气而发。

四季更迭，由气而成。

风霜雨雪，由气而行。

当世界繁华到巅峰：两仪平衡，三才并行，四象镇世，五行循环，日月交替有序，四季轮回分明，草木枯荣有时，万灵繁衍生息，大千寰宇欣欣向荣，运动到达极限，天地盛极而衰。

能量开始枯竭，荒漠淹没绿洲，草木年年减少，河流日趋枯竭，生灵逐渐灭绝，乾坤失衡，三才崩坏，四象倾斜，五行混乱，昼夜颠倒，四季无常，气候多变。

最终，末日降临，世界毁灭，玄明又变成了那团气，无尽岁月后，重新孕育世界，如此周而复始，循环不绝，气团越来越玄，世界越来越大。

不知过了多久，玄明脑海生出种种道理，对混元之道有了更多体会，对其阶段划分也有了自身认知与推测。

混元大道层次可以用先天五太来理解，即太易、太初、太始、太素与太极，混元便是从有返无，追根溯源，有是起点，无是终点。

基础混元为太极

太极是先天五太的末尾，从道之演化与天地演进的正向规律出发，太极是从无到有的最后阶段，是有的起点，无的终点。

这个阶段，宇宙已经初步诞生，就是道门所说的一：天得一以清，地得一以宁。

从道与天地演化的逆向规律来看，太极是混元初始，是无的起点，是有的终点。

相较于天地，它是无。

相较于宇宙，它是有。

太极状态特殊，是有无之间的有无，是过渡中的过渡。

先天五太中的其他四种则是宇宙未诞生前从无到有的四个演化阶段，也是从有返无的深度演变。

深层混元为太素

形而有质而未成体，为太素。

玄明初次所悟凌驾于太极之上的混元便是太素，即原始物质的末梢状态，也可以理解为宇宙诞生前的最后一个原始。

他认知到宇宙由气而生，万物由气而存，那时候气有质而无体，看得见摸不着。

小成混元为太始

这次翻阅《黄庭经》，玄明对混元道的参悟进入了全新阶段：太始。

太始者，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质，简而言之，有形无质，看不见摸不着，于混元一气而言，气聚而成形，气散而形散。

至此，混元大道算是小成。

他能走到这一步，领略这层大道风光，得益于这场太平教动乱，连番与练神大修厮杀、净化怨气与煞气、修补地脉与梳理地气、感悟四时变化、体会天地呼吸、道域从无到有的形成、于纷乱中保持清净道心等。

这些都化为玄明成长的资粮，令其更洞悉天地道理真谛，明晰宇宙法则本质。

比太始更古老的太初，玄明推测是混元大道大成阶段，太易应该是圆满阶段，再往上便是真正的无，是混元大道的终极！是一种超脱！

当然，猜测究竟是对是错，只有等玄明混元大道达到相应阶段才能验证，虽是如此，但至少有了方向，不会像无头苍蝇般乱撞。

若他猜测正确，修行便能少走许多弯路；若猜得不对，也可及时修正，查漏补缺。

修行不知岁月。

藏道峰，问道院，玄明观经已有三月，身上绽放莹莹清辉，圣洁出尘。

伴着他对混元大道的理解迈入新阶段，玄明开始迎来蜕变，弥漫而出的道韵愈发晦涩艰深，身上气息轻灵中多了几分厚重，道体肉身得黄庭气锤炼，愈发恐怖，周遭三尺内空间都扭曲变形，

混元道域内，大道之树得道理浇灌与施肥，疯狂生长，日益枝繁叶茂，很快由树苗真正长成参天大树，高逾千丈，枝干虬结，亭亭如盖，宛如天柱，撑起道域。

以道树为中心，混元道域极速扩张，朝四面八方延伸，十丈、百丈、千丈，足足扩张三千三百三十三丈。

下丹田太极天也得了造化，展土开疆，蔓延不绝，天升高地加厚，道山与道河都跟着水涨船高，太极天气象恢弘，由三尺扩张至三百丈才减缓速度，直到再增加三十三丈才结束。

中丹田先天气海鼎沸，气先有形质，而后质去留形，一道黄庭气由《黄庭中景玉经》飞出，直入中丹田，演化为种，以气海为土壤，落地生根，萌发嫩芽。

随着玄明悟道渐近尾声，他身后浮现出太乙救苦天尊法身与勾陈大帝法身。

混元道域自主张开，笼罩两具法身，大道之树无风而动，勾连太极天，汲取两道黄庭气，两道黄庭气一端落到太乙救苦天尊法身与勾陈大帝法身上，另一端连接道树。

以黄庭气为纽带，两具法身被道树吸收，神躯迅速干瘪，破碎成无数光点，成为肥料。

下一刻，道树以肉眼可见的速度开花结果，三个月零三天后瓜熟蒂落。

两枚碗口大的果子掉落在地，均从中间裂开，太乙救苦天尊法身与勾陈大帝法身再现。

跟之前相比，目光灵动，仿佛拥有血肉之躯，散发澎湃生机，脚踏法则，头顶三尺燃起神火，被他们张口吞下，顷刻间，两股恐怖气息弥漫开来。：