清朝求生记

欢迎访问《，请次三阿哥告大阿哥，虽说是不见得安了什么好心，上来说，确实是造福了众家兄弟，不只是让四阿哥、五阿哥跟着他一起解除了圈禁的惩罚，而且让十三阿哥也跟着受益，得以出来了，另外还处于圈禁中的二阿哥和八阿哥，也得到了康熙亲自前去探望，并且老康还说出了“自此以后，不复再提往事”的话。

照这么看来，康熙应该是对八阿哥没什么防备的，可事实上却不是这样的，老康很明白八阿哥的野心，知道他对太子所做的一切之后，也隐隐的担忧过他会不会对自己有什么犯上之举，早年间这个儿子还是比较隐忍的，可是近年来却是越的沉不住气了，从动雍泰到想接受张明德的提议，八阿哥似乎是有些等不急了，在这种情况下，康熙也摸不准他接下来还会做出什么事。

其实康熙担心的也不光是八阿哥，他现在是对所有成年的儿子都有所戒备，因为突然之间他觉得这些儿子们让自己有些看不清楚了。以前虽然知道他们有些个明争暗斗，但没想到他们会连父子之情、兄弟之情都全然不顾了。

先说废太子二阿哥吧，康熙在他身上下的功夫最多，付出的宠爱也最多，可是惹事最多的也是他，索取贿赂、殴打官员，甚至杀人放火，自己一次又一次的给他机会，他一次又一次的让自己失望，没想到最后居然会对自己他地父亲都心有不轨了，这怎能不让他痛心之至，由此也终于下定决心废了太子。

可是没想到这废太子之举，就好比一石激起千层浪，儿子们一个一个地都不安分起来，之前康熙也知道大阿哥对太子多有妒嫉之情，可没想到他会心狠如斯，居然要对兄弟痛下杀手，最后还想把这个罪名扣到自己的头上，当真是不可救药，就算是没有老三举他咒魇之事，老康也是不打算把他放出来了。

而八阿哥之前以宽仁形象广结人缘之事，康熙也不是不知道，只是他之前以为这是儿子在向自己表现能力，而且八阿哥也确实是个有才华的，在康熙亲征噶尔丹的时候，随同出征的其他皇子都被分派到八旗各营，八阿哥由于年龄最小，被康熙留在自己的大帐之中，随时应召。

可是别看八阿哥当时年纪不大，却是能力出色，非常善于和那些将领打交道，而且吃苦耐劳，办事麻利，让康熙既是惊讶，又是欢喜，于是亲笔写了诗赐给八阿哥“戎行亲莅制机宜，沐浴风霜总不辞；随侍晨昏依帐殿，焦劳情事尔应知”，而八阿哥也随即和了一，“父慈子孝应犹在，一夜东风一朝臣；曾习柳字千千行，亲情爱恨一梦遥”，父子交赞，倒也是其乐融融。

所以就算八阿哥结交群臣，康熙也从来没想过他会对储君之位有所图，他本来一直觉得八阿哥会是个辅佐未来君主的“贤王”，所以才对他的所作所为有意放纵，又交付了他许多美差，为他积累人气，就象这次，太子被废后，康熙也是一回京就任命八阿哥为署理内务府总管事，着他查处原内务府总管凌普，虽然八阿哥没有体察圣意，还是采用以前的宽仁态度，但康熙也只是训诫了他一番，话虽说的狠，但毕竟是没有做什么处罚。浏览请到《

可是张明德事情一，康熙才觉，这个一向讲究仁义地儿子，其实并不仁义，他居然早就在暗中布置对付太子了，通过长期的经营，现在的八阿哥在朝中已经自成一党，人多势众，康熙也感到了危机，所以就算是十四阿哥那么激烈的反对，他还是强硬地将八阿哥圈禁起来。

十四阿哥的顶撞之举，当时虽是让康熙愤怒之极，但事后却对他没什么恶感，他觉得十四阿哥虽然性格冲动，脾气暴燥，但也正是如此，才说明他是个性情中人，自己举刀相向，他都能挺身相迎，毫不避让，可见得是没有做假了。

另外从十四阿哥地这件事。康熙也知道了四阿哥地好。这个儿子幼时虽有些喜怒不定。性情急燥。可胜在听话。自己说过之后。就一直注意改过。虽是有些个矫枉过正。但至少态度还是好地。而且他办差也很用心。凡自己交待下地事情。必是尽心尽力。哪怕是因此会得罪许多人。

在与其他皇子相处中。四阿哥除了与十三阿哥交好以外。从不与其他人拉帮结伙。对自己所立地太子也是一向尊敬有加、恪守本分。就算是那年太子无理罚他在太阳下暴晒至中暑。他也是一直没有怨言。在刚得知云锦死讯之时。他对太子地态度上虽有些不郁。但也没有采取什么行动。而八阿哥他们借机对他地拉拢。他也没有回应。

这次康熙让四阿哥负责看管太子。也有想看看他在太子失势地情况下。是否会有所报复地意思。可是他不仅没有。反而对太子多有照顾。这就让老康有些怀疑了。难道说四阿哥真地能做到不计前嫌。以德报怨吗？还是说他一直在隐藏自己。有更大地图谋？

有了这等怀疑之后。康熙自然对四阿哥就多加注意。虽然在十四阿哥地事件上。四阿哥做出了舍身相救地行为。但那也可能只是因为老十四是他地同母兄弟而已。可是看他在被圈禁之时。没有任何多余地动作。府里也是安安静静地。再加上出来之后。为自己侍疾也是尽心尽力地。更难得地是他在这时候还能为废太子说话。康熙觉得自己真地可以相信四阿哥是孝顺父亲、友爱兄弟之人了。至少暂时是这样地。

难得德妃生出地两个孩子。在这件事上都没有私下里图谋什么。康熙虽然不是很喜欢她地任性和倔强。但看在两个儿子地份上。还是决定要让她高兴高兴。本来这件事需要赏地是四阿哥。可是听闻她现在又胡搅蛮缠地怪罪四阿哥。康熙就决定还是先给老十四点好处吧。让她能消停会儿。也省得老四心里不好受。

而康熙所谓地好处。就是“决定撤回皇长子所属佐领。其原有佐领和浑托和人口地一半以及上三旗所分佐领全部给予皇十四子祯。”

是的，这个时候十四阿哥的名字已经由“”改成“祯”了，而且这个“祯”字在这时候的音是”，而不是后世所称与四阿哥的“”字的读音相同是再糊涂，也不可能让自己两个儿子的名字同一个读音啊，这样他叫着也不方便地。

改名的事儿是小事儿，而且也是过去的事儿了，还是来说说，康熙为什么会又对大阿哥进行处罚了吧。其实这事儿也是明摆着的，自从三阿哥举告咒魇皇太子之后，康熙就人对此事进行调查，经过审讯，大阿哥府中地蒙古喇嘛巴汉格隆供出自己是为大阿哥所收买，才行此咒魇之事的，并起出镇物十多件。

就在起镇物地当天，还生了一件神奇的事情，太子先是突然陷入疯癫，寻死觅活的，过了一会儿之后，神智居然完全的清醒了，而且对自己之前的所作所为也是全然不知，说自己是“为鬼物所凭”而染狂疾，如今“渐已清爽，亦自知其罪”。太子如此这般似幻似真的表现，更加坐实了大阿哥地“咒魇”事实，于是康熙大怒，下旨削了大阿哥的直郡王爵。

因为康熙探望废太子，又为了他严厉地处罚大阿哥，难免让某些人心中打起了算盘，副都御史劳之辨就是其中的一个，他揣测圣意，想卖个好，就向康熙奏保废太子，结果没想到碰了个大雷，被打了板子不说，还被夺了职。康熙为此对众人说“有人猜测朕召见废皇太子必有原因，想献殷勤上疏保奏废皇太子，大错了。凡事皆在朕定夺。其附废皇太子地人不必喜，其不附废皇太子的人也不必忧，朕自有定见。”

其实这个劳之辨可说是个倒霉蛋，他这个打算其实是有道理地，只是没掌握好说话的时机而已，这个话如果再晚说几日，可能就会平步青云了。因为就在这短短的几日里，康熙就已经改了主意了。

这倒不是说康熙这个做皇帝的朝令夕改、言行不一，只是为情势所迫罢了，因为他也注意到了眼下的情况不妙，朝中那些大臣们正在结党附和，为八阿哥张目，要立其为储的呼声已是隐约可见，长此下去，必生大乱，康熙心中觉得不妥当，就找自己现在唯一相信的儿子四阿哥来商谈。

四阿哥见康熙相询，也不隐瞒，坦言了自己的担心，并说明老十三已经去与各方兵力接洽了，要的是不能让那些人夺了兵权去，再一个就是如果万一有个危急时刻，只要康熙一声令下，他们也能赶来护驾。

康熙这才知道为什么老十三从放出来之后，只来见了自己一面，就没了踪影，原来是忙这个事儿去，于是对老四的前瞻性进行了高度的评价，又与他仔细的研究了下策略。

“皇阿玛，”四阿哥犹豫了一下，还是跪下来对康熙说道，“现在人心思变，儿臣觉得，还是早定储君为好。”

“哦，”康熙在四阿哥的精心照顾下，病体已经痊愈，此时正眼光灼灼的看着四阿哥，“那你认为立谁合适呢？”

“依儿臣拙见，既然二哥是受了咒魇才有那些个恶行，”四阿哥谨慎的回话，“那现如今，咒魇已除，似乎应该复其位才是。”

“这倒也是个办法，”康熙犹豫着，“只是朕担心，复立，他再故态重，怎么办？”

“皇阿玛，人谁无过？过而能改，善莫大焉，”四阿哥恳切的说道，“二哥之前是有些错处，但他现在已经知错了，您就再给他一次机会吧。”

“机会朕可以给他，但是不能就这么给，”康熙听说兵权没问题，已中已经安定了，“朕要看看那些人到底是听朕的，还是听老八的。”

“皇阿玛，其实八弟虽然是与那些人有些来往，但据儿臣猜想，就算是这些人做了什么事，也未见得是八弟所主使，”四阿哥劝康熙，“也许是他们自作主张呢，毕竟八弟现在还被圈着呢，再说儿臣也不信八弟会做出这种事来。”

“哼，就算不是他主使，也跑不了他的责任，，”康熙还是很气愤，“要不是他一直四处卖好，假做仁义，那帮人也不会这么卖力，说白了，还不是指望着他能成事，自己也好多得些好处嘛。”

“皇阿玛，下面您需要儿臣怎么做？”四阿哥见康熙如此，也不再劝了，“是否需要儿臣上折子请复立太子呢。”

“这个折子不用你来上，朕自有打算，”康熙摇摇头，“你和老十三去传朕的旨意，让那些个武将随时候命。”

“儿臣遵命。”四阿哥领命而去。

康熙不让四阿哥出面，并不是不信任他，而是他想找一个更有份量的人，那就是他的心腹老臣、文渊阁大学士兼吏部尚书李光地。这个人不只在朝中地位超然，而且也担任过一段时间的师傅，由他来出面是最合适不过的。

可是康熙没想到的是，李光地与自己想的并不一样，他认为根本就不适合当太子，对康熙的这种想法也是不以为然，所以当康熙跟他谈及此事时，他是一再的反对，康熙说一句，他有十句跟着。

例如，康熙说太子之前的作为是因为中邪的缘故，李光地就说我现在有幸身居高位，鬼物尚不敢近身，何况是太子这样的尊贵之身呢？邪魔之说，断不可信。又说人一旦地位尊荣，就容易骄狂；一旦安逸，则容易放纵；骄狂安逸久了，人的神智也就开始昏昧，听不得任何逆耳忠言，这都是人之常情。而且，人一旦沉其中，狂妄自大，就会以善为恶，以恶为善，看上去的确像是鬼物缠身，但根本问题还是在人的本性。

康熙问李光地，太子的病是否有救？李光地就说，要想二阿哥恢复理性，唯一的办法就是让他清心寡欲，杜绝声色的诱惑，平日里让人凝神静气，久而久之，其心日渐平淡，他的本性也就会逐渐恢复。康熙没办法，只好明说自己想复立做太子，以结束现在皇子间明争暗斗的状态，并暗示李光地将他的意思传达给朝臣。

这也是康熙维护八阿哥之意，如果朝臣能能李光地的，不再推荐八阿哥为储君，那自己也就可以不再处罚他了。